Saint-Simon (Louis de Rouvroy) - Elämäkerta

Saint-Simon (Louis de Rouvroy) - Elämäkerta


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Louis de Rouvroy, joka tunnetaan paremmin nimellä " Saint-Simon », On ranskalainen muistomerkki, jonka Muistelmat (1691-1723) historiallista ja inhimillistä todistusta Ludvig XIV: n hallituskauden lopusta ja Regencyista. Marssal de Belle-Isle verrattiin häntä elämänsä aikana "mielenkiintoisimpiin ja miellyttävimpiin sanakirjoihin", kun taas hänen muistelmiensa ensimmäinen painos ilmestyi vasta vuonna 1829. Rakkauden ja oikeudenmukaisuuden ihastunut, rakastunut Kaiken kaikkiaan intohimoinen valtion hyvyydestä, hänen elämänsä Courtierina Versaillesissa, Fontainebleau, Marly, jossa juonet ja maalliset tapahtumat seurasivat toisiaan, antoi hänelle materiaalia havainnointia varten.

Louis de Rouvroy, Saint-Simonin herttua

Claude de Rouvroyn poika, Louis XIII: n kasvatettu herttua ja ikäisensä, Louis syntyi Pariisissa tammikuussa 1675. Kaste Versaillesissa vuonna 1677, Louis XIV: n ja itävaltalaisen Marie Thérèsen kummilapsena, hän on Chartresin vidame ja hyötyy hänen suuresta suuruudestaan. sukulaisuus Angoulêmen herttuatar, tulevan Ursinien prinsessan, Mme de Montespanin, Lauzunin herttuan ja monien muiden kanssa.

Hänen isänsä välitti hänelle olennaiset asiat: kunnian, todellisuuden, korkeat sydämet, mutta myös ylpeyden ja rodun vaiston. Hän halusi myös muistaa menneisyyden ja kertoi pojalleen monia anekdootteja tuomioistuimelta. Ehkä juuri silloin Louis huomaa, että muistaminen on onnellista! Nuori Louis on hyveellinen, ei maistu naisille, ei peleille eikä viinille; vaistomaisesti hän tunnistaa kunnolliset ihmiset; hän on uskonnollinen ja kuvittelee isänmaallisen ihanteen sekoitettuna hänen arvoonsa liittyviin ennakkoluuloihinsa.

Hän tuli muskettisotilaan seitsemäntoistavuotiaana, osallistui Namurin piiritykseen vuonna 1692 ja Neerwindenin taisteluun vuonna 1693, sitten osti ratsuväen rykmentin vuoden lopussa.

Hänestä tuli Pyhän Simonin herttua vuonna 1693 ja Ranskan vertaisversiosta, Blayen kuvernööristä, Senlisin suurtaistelusta, Rassen kreivistä, Ruffecin markiisista, vuonna 1695 hän meni naimisiin yhden marsalkka de Lorgesin tyttären kanssa, jolle hän pysyi uskollisena koko elämänsä ajan. Kauden toimittaja maalaa kauniin muotokuvan morsiamen ", joka on vaalea ja suloisin hahmo; että hänellä on poikkeuksellinen hienous ja häikäisevä valkoisuus; pehmeät silmät, melko suuret ja hyvin viiltävät, nenä hieman pitkä ja nostaa fysiognoomiansa, siro suu, täynnä posket, soikeat kasvot ja kurkun, jota ei voida leikata paremmin eikä kauniimmin. Kaikki tämä muodostaa yhdessä vaatimattomuuden ja loistokkuuden, joka herättää kunnioitusta: hänellä on lisäksi kaikki sielun kauneus, joka laadukkaalla henkilöllä pitäisi olla, ja hän kulkee ansaitusti Pyhän Herttuan kanssa. Simon aviomiehensä, yksi viisaimmista ja menestyneimmistä tuomioistuimen lordeista ”.

Hänen suhteensa Louis XIV: ään

Kuninkaalle tunnustettu, hän on ahkera tuomari ja tuntee olevansa tarkoitettu enemmän hovin kuin armeijan elämään. Kuitenkin vuonna 1702, perintösodan alkaessa, hän ei saanut virkaa, kun häntä nuorempia ylennettiin, mutta hän ilmoitti kuninkaalle jättävänsä palvelunsa "terveydellisistä syistä"! Louis XIV on onneton, ja vaikka Saint Simonilla on joskus kunnia nimetä kynttilänjalka nukkumaan mennessä, häneltä riistetään todellinen edistysaskel. Herttua tulee entistä ahkerammaksi, hän hoitaa edustustehtävänsä loistavasti, osallistuu mielenosoituksiin, alkaa tallentaa päähänsä kohtauksia, anekdootteja ja muotokuvia "Sentähden sain itseni päivittäin opetettavaksi kaikesta puhtaat, suorat ja tietyt kanavat sekä kaiken suuret ja pienet. Uteliaisuuteni, muista syistä riippumatta, löysi siinä suuren arvon; ja meidän on myönnettävä, että luonteeltaan tai ei lainkaan, vain tällaista ruokaa elämme pihoilla, ilman että me vain haaveilemme ”.

Pyhä Simon tekee itsenäisestä luonteestaan ​​ja sananvapaudestaan ​​ihmisiä kateellisiin, ihmiset haluavat vahingoittaa häntä, häntä pidetään vaarallisena ja hän valitti kuninkaalle, joka vastaa "Mutta myös, sir, puhut ja että sinä syytät, se saa ihmiset puhumaan sinua vastaan, sinun on pidettävä kiinni kielestäsi.

Kuninkaan vastenmielisyydestä huolimatta herttua ja herttuatar kutsuttiin usein Marlyyn vuosina 1710–1714, ja heillä oli myös asunto linnassa; herttuatarista tulee kunniavaimo nuorelle Berryn herttuattarelle. Pyhän Simonin juhlat, hän voi "vakoilla, nähdä, kuunnella portilla" ja osallistua myös useisiin skandaaleihin, kuten "Bonnets-tapaus" ja "Unigenitus-perustuslaki", vuoteen 1715, jolloin kuningas kuoli.

Hänen ystävänsä Philippe d´Orléans

Philippeen lapsuudenystävä, Saint-Simon, on kiinnittynyt häneen vahingollisesta puolestaan ​​huolimatta. Hän haluaa tuoda esiin valtionhallinnon "jaloisen puoliskon", hän pyrkii purkamaan hänet tietyistä kriittisistä tilanteista, joissa hän voi kaatua. Regency Councilin jäsen, joka usein antaa mielipiteensä, vaikka se otettaisiin huomioon vain harvoin, Saint Simon ei halua vaivautua sinettien ja varainhoitoon, tällä tavalla Abbé Duboisilla on tärkeä paikka. hallitukselle.

Hyvin rajallinen etusija, hän oli tyytyväinen nähdessään, kuinka Ludvig XIV: n paskiaiset alenivat heidän ikärajaansa vuonna 1718. Hänet myös tilattiin Espanjaan avioliittosopimuksen allekirjoittamisesta Louis XV: n ja pikkulapsen välillä vuonna 1721. / 1722. Kun valtionhoitaja kuoli vuonna 1723, hän "kuoli maailmalle" ja jäi eläkkeelle. Hän tulee aika ajoin Pariisiin, käy toisinaan La Vallièren tai Mancinin herttuattaren luona ja "vanhan miehen ja suuren aatelismiehen vapaudesta, josta on tullut maamies, ja mukavuuden lisäämiseksi hän pani peruukinsa päälle. nojatuoli, ja hänen päänsä tupakoi ”.

Saint-Simonin muistoja

Kun hänellä on ollut suuri ilo lukea Mémoires du Maréchal de Bassompierre, hänellä on kuusikymmentä vuotta, jotta hän ymmärtäisi omansa, ja pyytää alusta lähtien Abbé de Rancéelta neuvoja siitä, miten edetä ja mitä toimenpiteitä on noudatettava kirjoitettu.

Yhdeksäntoista ikästään, kun hän oli kapteeni Royal-Roussillonissa, hän alkoi kirjoittaa, seuraavana päivänä Neerwindenin taistelun jälkeen heinäkuussa 1693, jossa hän kertoo tosiasiat tiukasti ja selkeästi tiedotteessa. yksityiskohtainen äidilleen ja ystävilleen.

Sotakampanjoidensa ja ikäisensä sekä kuninkaallisten tilausten sukututkimustyön välillä hän aloitti muistelmat vasta vuonna 1739 sen jälkeen, kun Luynesin herttua oli antanut hänelle Marquis de Dangeaun "Fade Journal" -lehden, joka kirjoitettiin vuosina 1684. ja 1720, päiväkirja, josta on hyötyä. Kymmenessä vuodessa, vuosina 1739 ja 1749, hän kirjoitti 2800 suurta sivua tiukkoja viivoja sekä "Kolmen ensimmäisen Bourbon-kuninkaan rinnakkaisuuden", jossa hän asetti Louis XIII: n jalustalle julistamalla hänet isommaksi Henri IV: ksi suuremmaksi kuninkaaksi ja kuin hänen poikansa Louis XIV.

Toisin kuin edelliset Mémoires-kirjoittajat, hän kuuntelee joka päivä, hän kirjoittaa joka ilta; hän on tietoinen kaikesta ja pitää välittömästi rekisteriä; Vasta kun hän vetäytyy mailleen, hän koordinoi tämän informaatiomassan, jonka hän muotoilee.

Aikaisemmat kirjoittajat rajoittuivat vain ääriviivoihin ja pääpiirteisiin. Pyhällä Simonilla on puolestaan ​​todellinen tarkkailija temperamentti, joskus liiallinen; hän kertoo kaiken yksityiskohtaisesti: tapahtumat, tuomioistuinkohtaukset, häät, kuolemat, kasvot, ilmeet, raportoi keskustelut jopa asettamalla sanojen sävyn ja virtauksen. Kaikki kiinnostaa häntä. Hän itse sanoi: "Nämä muistelmat ovat omakohtaisia ​​lähteitä: niiden totuutta, aitoutta ei voida kyseenalaistaa, ja luulen voivani sanoa, ettei ole toistaiseksi ollut yhtään, joka olisi ymmärtänyt ei enää erilaisia ​​aiheita, syvällisempiä, yksityiskohtaisempia, jotka eivät muodosta informatiivisempaa eikä uteliaisempaa ryhmää ”.

Tietenkin on joitain virheitä. Voimme antaa hänelle anteeksi. Hänen muistelmansa eivät ole historiakirja, joka perustuu lähteisiin, kuten diplomaattikirjeisiin, lähettiläiden kirjeisiin, armeijan raportteihin, alkuperäisiin asiakirjoihin. Hänen muistelmansa ovat moraalinen tarina, jonka todistajat ovat kertoneet: elämme tuomioistuimessa, kuuntelemme, kuuntelemme ja kuulemme paljon sanottavan; katsomme, vakoomme; vanhimpia ja palvelijoita neuvotellaan; toistamme vain kuulemamme.

Pyhän Simonin kuoleman vuoksi peläten, että pahaa-aikaiset ihmiset voisivat käyttää hänen muistelmiaan, Louis XV: n ministeri Choiseul antoi kaikki herttuan paperit siirtää arkistovarastoon vuonna 1760; kaikesta huolimatta, oli joitain julkaisuja otteista, jotka koottiin ja katkaistiin vuosina 1788–1791. Meidän oli odotettava hänen Memoiriensa ensimmäistä kokonaispainosta vuonna 1829 odottamattoman tuloksen saamiseksi: valtava menestys, ikään kuin olisimme löytäneet monarkian kukoistuksen. , ikään kuin olisimme siellä, ikään kuin asuisimme siellä. Hänen kirjoituksiaan pidetään Kansalliskirjastossa "turvallisimpien lukkojen alla".

Hänen katoamisensa

Hän kuoli maaliskuussa 1755. Hänen yksityinen kartanonsa Rue de Grenellessä purettiin 1700-luvun lopulla, Château de la Ferté myytiin rahoittajalle; mutta onneksi se pysyy tänään sen kahdessa pariisilaisessa hotellissa Boulevard Saint Germain ja rue du Recherches Midi.

Tunnustettu suureksi suurimpien muistomerkkien keskuudessa, André Gide totesi "jokainen lause, jokainen sana elää, värisee, vapauttaa itsensä pitäen hänen kiihkeän henkensä jäljen"; Emile Zola kirjoitti "tunnetuimpien kirjoittajiemme kanssa, voimme haistaa retoriikan, lauseen valmistelun, musteiden haju tulee sivuilta. Hänen kanssaan mikään näistä asioista, lause on vain elämän syke, intohimo on kuivanut mustetta, teos on ihmisen huuto, ääneen elävän miehen pitkä monologi ".

Bibliografia

- Saint-Simonin muistelmien antologia. Le livre de Poche, 2007.

- Saint-Simon tai tuomioistuinjärjestelmä, kirjoittanut Emmanuel Le Roy Ladurie. Fayard, 1998.

- Saint-Simon, kirjoittanut Denis Lorieux. Perrin, 2001.


Video: Socialisme communisme syndicalisme: definitions