Hieronymus Bosch - Elämäkerta ja teoksia

Hieronymus Bosch - Elämäkerta ja teoksia


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Hieronymus Bosch (n. 1450-1516) oli taidemaalari Flaamilainen alkeellinen yksinäinen nero, joka on kuuluisa fantastisesta ikonografiasta ehtymättömässä kerronnallisessa mielessä, joskus sen syynä on suosittu perinne, joskus alkemia, mutta ei koskaan kaukana aikansa moraalisista ja uskonnollisista huolenaiheista. Hänen taiteensa keskiajan ja renessanssin risteyksessä kuvaa taivaan ja helvetin välissä sekä kauhistuttavaa että lumoavaa maailmaa. Tämä kidutetun maailmankaikkeuden nero oli yksi 1900-luvun surrealististen maalareiden inspiroijista.

Hieronymus Boschin alkuperä ja maine

Tietämyksemme Hieronymus Boschin, hänen oikean nimensä, elämäkerrastaHieronymus Van Aaken, ovat tähän päivään asti erittäin ohuita. Hän tulee suuresta perheestä Nijmegenistä ja asui kolmen sukupolven ajan Hertogenboschiin (hollanniksi 's-Hertogenbosch): hänen isänsä, Anthonius van Aken, oli taidemaalari sekä isoisänsä , Jan van Aken.

Hieronymus Bosch, joka valitsi siksi sukunimensä kotikaupungin nimen, meni naimisiin noin vuoden 1478 Aleit Vanden Mervennen, paikallisen naisen kanssa. Vuosina 1486-1487 hänestä tuli Notre-Damen, uskonnollisen ja hyväntekeväisyysjärjestön, Neitsyt kunnioitukseen omistautuneen maallikkoveljyyden jäsen, jonka ansiosta hän hankki ilmoituksensa Bois-le-Ducin merkittävien joukosta ja näki taiteellisia tilauksia. virtaus. Hänestä tuli pian vastuussa kaupungin kirkon lasimaalausten suunnittelusta. Hänen maineensa Euroopassa oli välitön. Hänen maineensa henkisen eliitin ja Euroopan tuomioistuinten keskuudessa oli välitön, sekä keisari Maximilian I: n, hänen lastensa Philippe le Beaun ja Marguerite d'Autrichen tai jopa Henri de Nassaun kanssa. monet sen tunnetuimmista sponsoreista.

Hallusinaatiomaalaus ja kritiikki ihmisten intohimoista

Boschin maalaukset erottuvat voimakkaasti viittauksilla astrologiaan, kansanperinteeseen, noituuteen, alkemiaan, Antikristuksen teemaan ja jaksoihin esimerkillisten pyhien elämästä. Ne todistavat jatkuvasta huolestumisesta iankaikkiseen helvetiin tuomittujen sielujen kohtaloon, kuolemaan johtaneeseen ihmisen hulluus kieltäytymällä Jumalan sanelemasta hyveestä. Mutta voimme lukea myös monimutkaisten sävellysten yhdistelmästä, jossa yhdistyvät hahmot ekstravaganteissa paikoissa (Maanmaisten ilojen puutarha, Pradon museo, Madrid), kuten ryhmäkohtauksissa, jotka aiheuttavat kiihkeitä pilapiirroksia (Escamoteur, museo) de Saint-Germain-en-Laye), yhtä satiirinen henki kuin moralistinenkin.

Hänen hyvin henkilökohtainen tekniikkansa, nimeltään alla prima, koostuu mallien vapaasta soveltamisesta tummilla sävyillä (musta, ruskea) valmistetulla taustalla, ja se edellyttää saksalaisten kaiverrusten, valaistuksen ja miniatyyrimestarien tuntemusta. .

Hieronymus Boschin pääteokset

Tunnetuista Boschin teoksista kukaan ei ole päivätty ja monet paneeleista, joissa on hänen allekirjoituksensa, voivat hyvinkin olla hänen seuraajiensa työtä. Hänen maalauksiaan arvostettiin tosiasiassa suuresti ja jäljitettiin 1500-luvun lopulta, todellisen Boschian herätyksen vuoksi, joka tapahtui Antwerpenissä 1550-luvulla ja johon taiteilijat kuten Pieter Huys ja Bruegel l 'osallistuivat. Vanha, loputtomissa muunnelmissa hänen sävellyksistään. Yksi hänen maalaustensa tunnistautumisen lähteistä voitaisiin kuitenkin luoda espanjalaisen aristokraatin Don Felipe Guevaran huolellisesti laatimien kuvausten ansiosta.

Äskettäin maalatuille paneeleille tehtyjen dendrokronologisten tutkimusten - paneelin iän määrittäminen laskemalla puun kasvurenkaat - ansiosta maapallon ilojen puutarha (Prado-museo), jota pidettiin pitkään kypsänä teoksena ( 1500), pidetään nykyään varhaisena teoksena (1480–1490). Samoin voitiin samalla tavoin todeta, että Colporteur de Madrid oli itse asiassa vain päinvastoin triptyykki, joka sisälsi sisäpinnaltaan tyhmien laivan (Pariisi), ahmauden allegorian ( New Haven) ja kuoleman kuolema (Kansallinen taidegalleria, Washington). Vastaavasti, jos Kristuksen elämää ja passiota käsitteleviä teoksia - Kristus kantaa ristiä (musée voor Schone Kunsten, Gent), ristiinnaulitsemista (Belgian kuninkaalliset taidemuseot, Bryssel) pidetään vielä myöhempinä, Kanan häätpöydän (Boijmans Van Beuningenin museo, Rotterdam) ei enää katsota olevan Boschin käsissä. Mestarin kuoleman jälkeen olisi noin viisikymmentä vuotta.

Tältä osin Boijmans Van Beuningen -museossa vuonna 2001 pidetty näyttely - joka koostui 18 Hieronymus Boschin 25 sertifioidusta puupaneelista ja 7 hänen kahdeksasta piirustuksestaan ​​- mahdollisti niiden tuomisen suurelle yleisölle. kaikki viimeisimmät asiantuntijat. Siten hän auttoi heijastamaan uutta valoa Boschin persoonallisuuteen ja työhön.

Jatkoa ajatellen

- Hieronymus Bosch, Roger Van Schoute. 2007.

L'ABCdaire, Jérôme Bosch, Roger-Henri Marijnissen. Flammarion, 2001.

- Hieronymus Bosch: Hans Beltingin maallisten ilojen puutarha. Gallimard, 2005.


Video: Boschs The Garden of Earthly Delights w. Fredrik Knudsen!