Plutarkki, kreikkalainen ajattelija - elämäkerta ja työ

Plutarkki, kreikkalainen ajattelija - elämäkerta ja työ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Filosofi, lääkäri, moralisti ja kreikkalaista alkuperää oleva elämäkerta Plutarkki syntyi noin 46 jKr. Aikansa arvostettu suurmies loi yhteyden Kreikan ja Rooman - jonka kansalaisuuteen hänestä tuli - välillä ja erottui itsestään mm. Rinnakkainen elämä, vertailevat elämäkerrat kuuluisista miehistä. Hänen moraaliset teoksensa inspiroivat monia hänen historiallisia näytelmiä Shakespeareille. Plutarkki kuoli Thebassa vuonna 120 jKr. J-C, ja siitä tulee tärkeä lähde muinaishistoriaa.

Plutarkki, platonilainen opiskelija

Noin 46-vuotiaana Boeotian Chaéronée-kylässä syntynyt luultavasti hyvästä perheestä tuleva nuori Plutarkhos meni 65-vuotiaana Ateenaan, missä hän otti luonnontieteiden ja filosofian oppitunteja platonisista ammonioista. Jälkimmäisestä, tuolloin arvostetusta tutkijasta, tuli referenssi Plutarchikselle, joka mainitsi hänet säännöllisesti työssään. Tällä hetkellä Nero itse on Kreikassa, ja Plutarkhiksen sanotaan seuranneen isäntänsä ja keisarinsa Delphiin.

Tuleva filosofi lähti sitten Aleksandriaan suorittamaan lääketieteellisen koulutuksensa. Hän palaa Chéronéeen ja on valmis suorittamaan maineikkaita tehtäviä.

Ateenan ja Rooman kansalainen

Hänen koulutuksensa saatuaan Plutarchille uskottiin tärkeitä tehtäviä kansalaisiltaan. Hänen on ensin mentävä Achaiaan, prokonsulille, ja sitten vuonna 78 hän on Roomassa Chaeronean ja muiden Kreikan kaupunkien valtuuttamana. Olemme sitten Vespasianuksen hallituskauden lopussa. Tämän matkan aikana hän tapasi ystävänsä L. Mestrius Floruksen (roomalaisen historioitsijan), jonka kanssa hän vieraili Othon haudassa (josta hän kirjoittaa Elämä) Brixellumissa. Roomassa, jossa hän viipyi useita kertoja, hän oppi latinaa ja piti luentoja ja oppitunteja, jotka ansaitsivat hänelle menestystä ja arvostusta.

Palattuaan Kreikkaan matkustettuaan Roomasta Aasiaan, hänen maineensa hänestä tuli Ateenan kansalainen Leontis-heimoon. Plutarkki saa sitten saman kunnian kuin Delphi, jossa hän on Apollon pappi noin sadan vuoden ajan, sitten Amphictions-epiteeli Trajanuksen hallituskaudella. Hän loi myös yksityisen akatemian, jossa hän opetti pääasiassa etiikkaa oppituntien ja keskustelujen muodossa. Hänen vaimonsa Timoxene antoi hänelle viisi lasta; vanhin neljästä pojasta kuoli teini-ikäisenä, nuorin nuorena ja ainoa tyttö kahden vuoden iässä. Nämä surut inspiroivat häntä vaimolleen.

Keisari Trajanilla oli tärkeä rooli Plutarchin uralla, kun hän antoi hänelle konsulikoristeet. Sillä välin hänestä tuli Rooman kansalainen ystävänsä Floruksen ansiosta - jonka pakanan hän otti. Mestrius- ja Trajanuksen sukulaiselle, Q. Sosius Seneciolle (konsuli 99, 102 ja 107), ennen kuin hän liittyi ratsastusjärjestykseen. Plutarkki lopetti uransa provaattorina Achaiassa keisari Hadrianukselle, josta hänen sanottiin antaneen osan opetuksesta. Hän kuoli noin 120-vuotiaana Thebassa, pitkään, kaikkien kunnioittamana, perustettuaan suuren perheen.

Plutarkin työ

Tutkija, jolla on monia taitoja, Plutarch on ennen kaikkea moralistinen filosofi. Historioitsijalle se on erityisen hyödyllinen hänen elämäkerroilleen Rinnakkainen elämä, kirjoitettu noin 100: sta. Hän vaatii, että nämä ovat elämäkerroja, ei Tarinoita, merkitsemällä eron ilmoitettujen tosiseikkojen luonteen mukaan. Plutarkki etsii siten hänelle merkittävää, negatiivista tai positiivista esimerkkiä, piirtääkseen maineensa maineikkaista miehistään. Nämä Asuu on tarkoitettu luettavaksi suullisesti. Niitä on noin viisikymmentä, joista 46 on "rinnakkaisuuksia", muun muassa Alexander / Caesar, Demosthenes / Cicero tai Lysander / Sylla.

Plutarkki erottuu myös menetelmästään. Hän käyttää kirjallisia lähteitä, joista hän tekee huolellisen kriittisen tutkimuksen. Toisaalta näyttää siltä, ​​että hänellä on ollut vaikeuksia latinassa, mikä saa hänet tekemään virheitä esimerkiksi Livyn suhteen. Rinnakkaiselämät ovat historiallisesti kiinnostavia, mutta ne ovat ennen kaikkea muotokuvia tai hahmotutkimuksia. Plutarkki pyrkii moraaliseen päämäärään; Timoleonin elämässä hän vertaa suurten miesten elämää suureen peiliin "jota yritän jossain määrin säännellä elämääni ja mukauttaa sitä heidän hyveiden kuvaan". Hän muistuttaa kahden kansan, kreikkalaisen ja roomalaisen, suuruudesta ja vaatii vastavuoroista arvostusta, vaikka Kreikka onkin edelleen hänen eturintamassaan. Hän on siten yksi ensimmäisistä, joka vihki kreikkalais-roomalaisen sivilisaation olemassaolon.

Myöhäinen jälkipolvi

Elämänsä aikana Plutarchi näytti nauttivan vain maineeseensa rajoittuvasta maineesta. Seuraavina vuosisatoina, vaikka bysanttilaiset tai kirkon ensimmäiset isät arvostivat sitä, se oli melkein vailla mainetta lännessä, kuten monet muut kreikkalaiset kirjoittajat, ja se löydettiin uudelleen vasta renessanssin aikana. Machiavelli ihailee häntä, samoin kuin Erasmus, joka kääntää useita hänen tutkielmasi. William Shakespeare saa inspiraationsa rinnakkaiselämästään säveltääkseen tiettyjä tragedioita, kuten Coriolanus, Julius Caesar tai Antony ja Kleopatra.

Plutarkhiksen jälkeläiset ovat valtavat. Sen käännös Jacques Amyotilta (1513-1593) François Ierin määräyksellä vuonna 1542 julkaistiin lopulta vuonna 1559. Plutarkkivaikutus ja Bacon, Rabelais, Montaigne tai Rousseau ylistivät sitä. Hänen työnsä vaikutti tiettyihin vallankumouksellisiin, kuten Jules Michelet, joka oli yksi hänen viimeisimmistä ihailijoistaan. Se on nykyään tärkeä lähde muinaishistoriaan.

Bibliografia

- Plutarkki, Parallel Lives, trad. Hartog, Gallimard, 2002.

- J. Boulogne, Plutarkki Epikuroksen peilissä, Presses Universitaires du Septentrion, kokoonpano. "Filosofia", 2003.

- J. Sirinelli, Chéronéen plutarkki, Fayard, 2000.


Video: 50 IHMEELLISTÄ FAKTAA MAAILMASTA #24