Mies itsenäisyydestä

Mies itsenäisyydestä


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Vuoden 1944 presidentinvaalikampanjan aikana demokraattinen puolue tiesi Franklin Delano Rooseveltin terveyden heikkenevän ja valitsi Harry Trumanin varapresidenttiehdokkaaksi.


Yleisafrikkalainen optimismi

Ghanan itsenäisyyttä Britanniasta vuonna 1957 juhlittiin laajalti afrikkalaisessa diasporassa. Afrikkalaisamerikkalaiset, mukaan lukien Martin Luther King Jr ja Malcolm X, vierailivat Ghanassa, ja monet afrikkalaiset, jotka edelleen kamppailevat oman itsenäisyytensä puolesta, pitivät sitä tulevan majakkana.

Ghanassa ihmiset uskoivat lopulta hyötyvänsä maan kaakaonviljelyn ja kullankaivosteollisuuden tuottamasta vauraudesta.

Paljon odotettiin myös Kwame Nkrumahilta, Ghanan karismaattiselta ensimmäiseltä presidentiltä. Hän oli kokenut poliitikko. Hän oli johtanut kongressin kansanpuolueita itsenäisyyden ajamisen aikana ja toiminut siirtomaa pääministerinä vuosina 1954–1956, kun Britannia helpotti itsenäistymistään. Hän oli myös tulinen yleisafrikkalainen ja auttoi perustamaan Afrikan yhtenäisyysjärjestön.


Mies Burman itsenäisyysarmeijan takana

Hän tuli Yangoniin Yomiuri Shimbunin kirjeenvaihtajana, mutta hänen todellinen tehtävänsä oli luoda pohja Japanin keisarillisten joukkojen hyökkäykselle Myanmariin.

Keiji Suzuki, japanilainen tiedustelupäällikkö eversti -asemassa, tunnettiin dynaamisena upseerina, joka oli intohimoinen salaisesta toiminnastaan.

Hän oli osa Minami Kikania, salaista tiedustelujärjestöä, joka perustettiin helmikuussa 1941 suorittamaan erityisiä operaatioita - kotitalouden nimi entisten sotilaiden joukossa, jotka taistelivat kerran Myanmarin itsenäisyystaistelussa.

Vuonna 1940 eversti Suzuki otti nimen Minami Masuyo ja saapui Yangoniin, missä hänen kollegansa perustivat salaisen toimiston osoitteeseen 40 Juudah Ezekiel Street ja loivat yhteyksiä nuoriin nationalisteihin Myanmarissa.

Suzukia kuvattiin ”aidosti huolestuneeksi” eurooppalaisten asuttamista Aasian maista.

Japanilainen eversti, jota kutsuttiin ”Aasian Arabian Lawrenceksi”, osallistui Japanin arvostettuun General Staff Collegeen, puhui sujuvasti englantia ja tunnettiin samaistuvan itsenäisyystaisteluihin kaikkialla mantereella.

Nuorten nationalistien rekrytointi

Japanin keisarillinen armeija ei kuitenkaan ollut kiinnostunut pelastamaan Myanmaria brittiläisiltä: japanilaiset halusivat katkaista Burman tien, jonka kautta britit lähettivät sotilaallista apua, tarvikkeita ja aseita Kiinaan.

Ennen Yangoniin tuloaan Keiji Suzuki kehitti yhteyksiä Myanmarin kuuluisien jäsenten kanssa selvä liike kansallismielisten aktivistien ja Myanmarin itsenäisyyden puolesta pyrkivien opiskelijoiden - sekä Japanissa asuvien.

Valikoima kolmenkymmenen toverin jäsenistä. Eturivi vasemmalta oikealle: Bo Zeya, Bo Aung, Nagai, Bo Teza, Bo Moegyo, Bo Ne Win ja Bo La Yaung. (Kuva: Public Domain)

Ironista on, että thakins"Mestarit", jotka osoittivat olevansa oman kansansa mestareita, havaitsivat, että heillä oli enemmän yhteistä kiinalaisten nationalistien kuin japanilaisten militaristien kanssa.

Itse asiassa monet edistyvät, koulutetut ja vasemmistolaiset thakins, mukaan lukien nuori Thakin Aung San, Daw Aung San Suu Kyin isä, ei ollut samaa mieltä siitä, mitä japanilaiset joukot olivat tehneet hyökkäyksessään Kiinaan.

He olivat kuitenkin pragmaattisia, ja sillä oli tärkeä rooli heidän pyrkimyksissään itsenäistyä. Tämän saavuttamiseksi Myanmarin nationalistit olivat valmiita vastaanottamaan apua miltä tahansa neljännekseltä.

Samaan aikaan japanilainen propagandakoneisto oli täydessä vauhdissa brittien miehittämässä Myanmarin Japanin iskulauseessa "Aasia aasialaisille", jonka risteyksessä leimasi brittien vastainen tunnelma maassa.

Yangonissa eversti Suzuki tapasi Myanmarin nationalisteja, jotka olivat valmiita tarttumaan aseisiin. He olivat naiiveja, mutta idealistisia ja sitoutuneita. Kymmenen vuotta myöhemmin näistä nuorista nationalisteista tuli tunnettuja poliitikkoja ja itsenäisyyden sankareita.

Aung San - joka oli jo johtava hahmo maanalaisessa liikkeessä - harkitsi aseellista taistelua itsenäisyyden palauttamiseksi, mutta tarvitsisi ulkopuolista apua. Britannian viranomaisten pakenija Aung San lähti Myanmarista salaa hakemaan apua ulkomailta.

Kirjan “Burma ja Japani vuodesta 1940” mukaan kirjoittanut Donald M. Seekins, Japanin ja Burman ystävyysseuran silloinen johtaja tohtori Thein Maung sanoi, että japanilainen diplomaatti suunnitteli Aung Sanin paeta Amoyyn, joka nyt tunnetaan nimellä Xiamen. Etelä -Kiinassa.

Daw Aung San Suu Kyi kirjoitti isänsä elämäkertomuksessa ”Aung San Burmasta”, että hänen alkuperäinen aikomuksensa oli saada tukea Kiinan kommunisteilta eikä Japanilta.

Joka tapauksessa Aung San ja kollega Than Myaing olivat jumissa kuukausia Amoyssa. Suzuki lähetti japanilaisia ​​agentteja pelastamaan kaksikon ja lentämään heidät Tokioon.

Tokiossa Aung San teki päätöksen työskennellä japanilaisten kanssa.

Tohtori Maung Maung, Gen Ne Winin alainen ja elämäkerta, haastatteli 62-vuotiasta Keiji Suzukia kotonaan Hamamatsussa, Japanissa 1950-luvulla. Hän kirjoitti Suzukin kertomuksesta Aung Sanista ja Than Myaingin saapumisesta Tokioon marraskuussa: he olivat pukeutuneet vain kesävaatteisiin eivätkä heillä ollut passeja. Hän kertoi tohtori Maung Maungille, että Myanmarin nationalistien keskuudessa oli kaksi ajatuskoulua ulkomaisen avun hakemisesta: toinen oli liittouman muodostaminen Kiinan tai Venäjän kanssa ja toinen Japanin suosima. Ensimmäinen ryhmä oli enemmistö, hän uskoi.

Suzukin havainto Aung Sanista oli, että hän oli rehellinen ja rohkea, mutta tuolloin 25-vuotiaalta puuttui kypsyys. Hän pyysi Aung Sania laatimaan suunnitelman ilmaisesta Burmasta. Jotkut tutkijat kyseenalaistivat myöhemmin, oliko japanilaiseen päämajaan lähetetty suunnitelma alun perin Aung Sanin kirjoittama, vai oliko Suzuki muuttanut sitä esimiesten miellyttämiseksi.

Nuori Aung San oppi käyttämään japanilaisia ​​perinteisiä vaatteita, puhumaan kieltä ja otti jopa japanilaisen nimen. Historioitsija Thant Myint-U: n ”Kadonneiden jalanjokien joki” hän kuvailee häntä ”ilmeisesti pyyhkäiseväksi kaikesta häntä ympäröivästä fasistisesta euforiasta”, mutta toteaa, että hänen sitoutumisensa pysyi itsenäisenä Myanmarissa.

Aung San (oikealla) ja hänen kollegansa sotilaskoulutuksen aikana Japanissa. (Kuva: Public Domain)

Suzukin suhteet omaan sotilasesikuntaan olivat myös kyseenalaisia. Jotkut historialliset kertomukset viittaavat siihen, että Aung San ja hänen kollegansa Hla Myaing eivät olleet korkeamman tason kiinnostuneita: Suzuki ilmoitti kahden Myanmarin aktivistin saapumisesta Japaniin pääesikuntaan, mutta hänelle kerrottiin aluksi, että tukea ei anneta. Suzuki alkoi saada vakavaa huomiota keisarillisesta päämajasta, kun britit avasivat uudelleen Burman tien lähettääkseen tarvikkeita Kiinaan. Vasta sitten suunnitelma Myanmarin vapauttamiseksi alkoi Tokiossa.

Aung San ja muut nuoret nationalistit-enimmäkseen burmalaiset-tuotiin salaa Hainanin saarelle saamaan intensiivistä sotilaskoulutusta vuoden 1941 puolivälissä, kuukausia ennen Tyynenmeren sotaa, Japanin pommituksella Pearl Harboriin 8. joulukuuta samana vuonna.

Aung Sanin kanssa mukana olleet Bo Let Ya, Bo Set Kya ja Bo Ne Win olivat kaikki 20 -vuotiaita. He olivat niitä, jotka myöhemmin tunnettiin ”kolmekymmentä toveria”.

Erään kolmenkymmenen toverin, Kyaw Zawin - silloin 21 -vuotiaan ja myöhemmin 1950 -luvun johtavan armeijan upseerin - mukaan koulutus oli ankaraa. Toisinaan he ajattelivat kapinoida tai liittyä saarelle piiloutuneisiin kiinalaisiin kommunistisiin kapinallisiin. Muistelmissaan hän mainitsi, että jossain vaiheessa japanilainen upseeri toi esiin kiinalaisen sotavangin, jota vastaan ​​harjoittaa bajonettikoulutusta. Käytäntö dokumentoitiin myöhemmin Myanmarissa, kun Burman itsenäisyystaistelijat saivat kiinni epäiltyjä rikollisia ja yhteistyökumppaneita liittoutuneiden joukkojen kanssa.

Komentaja Thunderbolt

Burman itsenäisyysarmeija (BIA) perustettiin joulukuussa 1941 Bangkokissa ennen kolmenkymmenen toverin paluuta Myanmariin. Suzuki oli ryhmän komentaja kenraalina, ja Aung San palveli hänen allaan esikuntapäällikkönä.

BIA: n lippu. (Kuva: Public Domain)

Japanilaiset lupasivat, että heti kun joukot ylittävät Myanmarin itärajan ja saavuttavat Moulmeinin (nyt Mawlamyine), itsenäisyys julistetaan. Se ei ollut.

Ennen Myanmariin tuloaan kolmekymmentä toveria ja Suzuki valitsivat noms de guerre: Aung Sanista tuli Bo Teza.

Suzuki valitsi myös burmalaisen nimen: Bo Mogyo tai "Thunderbolt". Taustalla oli syy: suosittu ta baungtai Burman profetia, joka on laajalti jaettu Myanmarin keskuudessa, ehdotti, että ukkonen osuu lopulta sateenvarjoon, joka on brittiläisen siirtomaahallinnon symboli.

Suzuki ei vain tunnistanut itseään tämän pelastajaksi, vaan puhui myös olevansa Burman kuninkaallisesta perheestä karkotetun prinssi Myingunin jälkeläinen.

Ennen kuin he marssivat Myanmariin, kolmekymmentä toveria pitivät voi thauk seremonia Bangkokin talossa, joka on sotilaiden perinne, jossa pieni määrä heidän verestään sekoitettiin viinaan ja sitten ryhmä joi sen.

Alkuperäisiin BIA -joukkoihin kuului pakkosiirtolaisia ​​Myanmarista ja satoja burmalaisia ​​thaimaalaisia. Kun keisarillinen päämaja kysyi Suzukilta, kuinka hän halusi apua ja aseita BIA: lle, Suzuki vastasi, että hän tarvitsisi aseita ja varusteita 10000 miehelle, mutta ei tarvinnut japanilaisia ​​joukkoja.

Suzukin mukaan heidän saapuessaan Myanmariin heillä oli 2300 miestä ja 300 tonnia varusteita.

Yhdessä Japanin 15. armeijan kanssa he saapuivat Etelä -Myanmariin ja siirtyivät nopeasti kohti Moulmeinia. Suzuki ja Aung San halusivat päästä ensin Yangoniin - maaliskuuhun mennessä pääkaupunki joutui Japanin joukkojen haltuun. Puhuessaan myöhemmin tohtori Maung Maungille Suzuki sanoi, että Aung Sanin ”isänmaallisuus ja rehellisyys voitti meidät kaikki Japanissa ja myös marssillamme”.

BIA: n joukot saapuvat Yangoniin vuoden 1942 alussa. (Kuva: Public Domain)

Ennen kuin joukot saapuivat Yangoniin, japanilaiset lentokoneet pommittivat kaupunkia pakottaen ihmiset pakenemaan maaseudulle. Britannian ja Intian väestö - mukaan lukien sotilaat, upseerit ja virkamiehetvetäytyi länteen, Intiaan. Uuden ”mestarin” järkyttäviä tarinoita matkusti nopeasti Yangoniin, mukaan lukien tarinoita japanilaisten sotilaiden väärinkäytöksistä, kuten raiskauksista, kidutuksista, kauhistuttavista kuulusteluista, ryöstöistä ja laittomista murhista. Brittiläiset ja intialaiset joukot tuhosivat strategisia teitä, siltoja ja sairaaloita jättäen vain vähän hyötyä viholliselle.

Kun nuorten burmalaisten nationalistien itsenäisyyspyrkimykset eivät toteutuneet, he kohtasivat Suzukin. Hän kertoi kuuluisasti silloiselle poliitikolle U Nu - josta tuli myöhemmin pääministeri -, että itsenäisyyttä ei voi pyytää, vaan sen oli julistettava. Suzuki väitti, että Burman joukot muodostavat oman hallituksensa ja kapinoivat Japania vastaan. Aung San vastasi hänelle, että niin kauan kuin Suzuki on maassa, hän ei ryhdy tällaiseen liikkeeseen.

Suzuki kertoi omalla tilillään Maung Maungille kutsuneensa omat upseerinsa ja pyysi heitä seuraamaan häntä, jos hän kääntyy ja taistelee japanilaisia ​​vastaan.

On epäselvää, miksi Suzuki olisi rohkaissut tällaiseen toimintaan - halusiko hän BIA: n pysyvän omana armeijanaan, poispäin Japanin keisarillisten joukkojen komennosta, vai oliko hän romantiikannut syvästi Myanmarin nationalistista taistelua.

Joka tapauksessa, se ei mennyt hyvin Japanin kanssa. Vuonna 1942 Suzuki kutsuttiin takaisin Tokioon ja Aung Sanista tuli sotaministeri.

BIA, joka perustettiin alun perin Japanissa, järjestettiin uudelleen Burman puolustusarmeijaksi (BDA), jonka päällikkö oli Aung San. Japani julisti Myanmarin itsenäiseksi briteistä, mutta burmalaiset jatkoivat taisteluaan vapaudesta vieraasta vallasta, tällä kertaa japanilaiset.

Verilöyly japanilaisen miehityksen alla

Ennen Myanmarista lähtöä Suzuki todisti ja oli kuulemma mukana epävakaassa etnisessä ja rodullisessa konfliktissa, joka on edelleen arpi maassa tänään.

Kun BIA: n joukot marssivat Thaimaan rajan yli, burmalaiset ottivat heidät usein vastaan, mutta etniset vähemmistöt pelkäsivät. Monilla ryhmillä oli paljon brittiläisiä rekrytointeja, mukaan lukien Karen, Karenni, Chin ja Kachin. Kun britit vetäytyivät, lupaavat palata, Karen -sotilaat palasivat koteihinsa. BIA: n joukot tulivat sitten riisumaan heidät aseista, ja vastakkainasettelu oli väistämätöntä.

Donald M. Seekinsin kirjan yhden kertomuksen mukaan Suzuki määräsi BIA: n tuhoamaan kaksi suurta Karenin kylää tappamalla kaikki miehet, naiset ja lapset miekalla. Se oli kosto, kun yksi hänen upseereistaan ​​kuoli japanilaisia ​​vastustavien voimien hyökkäyksessä. Sama kertomus kuvattiin myös kenraalikenraali Kyaw Zawin muistelmissa, kun hän palveli eversti Suzukin alaisuudessa, kun BIA ja Minami Kikanin upseerit määräsivät hyökkäyksiä Irrawaddyn suiston etnisiä Karen-kyliä vastaan.

Tämä tapaus, Seekins kirjoitti, "sytytti rotusodan" ja joukkomurhat jatkuivat "molemmin puolin", kunnes Japanin armeija pystyi "hillitsemään BIA: n huligaanisen elementin",

Myaungmyassa, Patheinin eteläpuolella Irrawaddyn suistossa, 400 Karenin kylää tuhoutui ja kuolonuhrien määrä nousi 1800: een. Kolmenkymmenen toverin jäsenet, kuten Kyaw Zaw, sekä muut itsenäisyyskauden poliitikot kuvaavat muistelmissaan tämän ajan rikoksia, jotka nyt muistetaan Myaungmya -joukkomurhina.

Joissakin tapauksissa BIA: n joukot halusivat palauttaa lain ja järjestyksen parhaaksi katsomallaan tavalla. Kun he vangitsivat epäiltyjä brittiläisiä yhteistyökumppaneita, he vain asettivat heidät sotatuomioistuimeen ja teloittivat heidät julkisesti, usein pistikkeillä, kuten japanilaiset olivat tehneet.

Juuri ennen Myanmarin itsenäistymistä poliittinen kilpailija syytti Aung Sania itse suorittamasta yhteenottoa teloituksesta kyläpäällikölle Mon Stateissa, jota syytettiin brittien avustamisesta BIA: n joukkojen muuttuessa Myanmariin.

Joka tapauksessa konflikti ei rajoittunut Karenin osavaltioon.

Huhtikuussa 1942 japanilaiset joukot etenivät Rakhinen osavaltioon ja saavuttivat Maungdawin kunnan lähellä silloisen Britannian Intian rajaa ja nyt Bangladeshia. Kun britit vetäytyivät Intiaan, Rakhine tuli etulinjaksi.

Paikalliset Arakanan buddhalaiset tekivät yhteistyötä BIA: n ja japanilaisten joukkojen kanssa, mutta britit värväsivät muslimeja vastustamaan japanilaisia.

"Molemmat armeijat, brittiläiset ja japanilaiset, hyödynsivät paikallisen väestön kitkaa ja vihamielisyyttä omien sotilaallisten tavoitteidensa edistämiseksi", kirjoitti tutkija Moshe Yegar kirjassaan "Integraation ja erottamisen välillä: Etelä -Filippiinien Etelä -Thaimaa, ja Länsi -Burma/Myanmar. ”

Yhteisölliset riidat ja kostot seurasivat kahden yhteisön välillä, kun tuhansia ihmisiä kuoli tai kuoli nälkään Japanin miehityksen aikana - Moshe Yegar arvioi, että jopa 20 000 ihmistä menetti alueellisesti konfliktin aikana. Jos tämä tapahtuisi tänään, se edellyttäisi epäilemättä kansainvälistä väliintuloa.

Vastustaessaan japanilaisia ​​ja BIA: n joukkoja Arakanin muslimit, kirjoitti Moshe Yegar, heillä oli arvokas sotilaallinen rooli tiedusteluoperaatioissa, tiedustelun keräämisessä, kaatuneiden lentäjien pelastamisessa ja japanilaisten yhteistyökumppaneiden hyökkäyksissä.

Tämä tuki mahdollisti brittien valloittaa Maungdawin ja myöhemmin koko Rakhinen. Pian itsenäistymisen jälkeen arakanilaiset alkoivat taistella oman itsenäisen valtionsa puolesta, ja muslimit aloittivat Mujahid -liikkeen liittyäkseen Itä -Pakistaniin (Bangladesh).

Nykyään konfliktit ja jakautuminen alueella jatkuvat.

Kun Aung San kääntyi Japania vastaan ​​vuonna 1945, Karen, Kachin ja Karenni ja muut vähemmistöt saivat briteiltä aseita ja apua taistelemaan vetäytyviä japanilaisia ​​joukkoja vastaan.

"Karenin ja Karenni -sissien arvioitiin myöhemmin tappaneen yli 12 500 japanilaisjoukkoa vetäytyessään itäisten kukkuloiden läpi", Martin Smith kertoo.

Suurin osa hyökkäyksistä tehtiin liittoutuneiden joukkojen ja kenraali William Slimin johdolla, joka johti 14. armeijaa ja kampanjaa, joka lopulta voitti japanilaiset.

Kestävä ystävyys

Suzukin suojelija ja entinen sotaministeri Kenraali Aung San murhattiin heinäkuussa 1947 32 -vuotiaana. Seitsemän vuotta sen jälkeen, kun he tapasivat Tokiossa, nuori opiskelija -aktivisti oli kehittänyt ja osoittanut valtiomiehen ominaisuuksia kypsyessään ja ymmärtäessään paremmin monimutkaisuutta maansa edessä.

Eversti Aung San ja Daw Khin Kyi heidän avioliitonsa jälkeen vuonna 1942. (Kuva: Public Domain)

Bo Let Ya, yksi Aung Sanin suosituimmista kollegoista ja kolmenkymmenen toverin johtava jäsen, tuli sota -asioiden varaministeriksi ja toimi myös pääministerinä ja puolustusministerinä pääministeri U Nu: n hallinnon alaisuudessa. Ne Win vangitsi hänet pian vallankaappauksen jälkeen vuonna 1962. Vankeusrangaistuksensa jälkeen hän pakeni Thaimaan ja Myanmarin rajalle liittyäkseen vastarintaliikkeisiin ja taistelemaan kenraali Ne Winin hallintoa vastaan. Karen -kapinalliset tappoivat hänet viidakossa vuonna 1978.

Bo Ne Winin tehtävä BIA: ssa oli johtaa kehittynyt tiimi Myanmariin luomaan häiriöitä ja työskentelemään vihollislinjojen takana. Hainanissa hän opiskeli sabotaasia ja tiedustelun keräämistä vuonna 1962, hän järjesti vallankaappauksen ja tuli vallankumouksellisen neuvoston johtajaksi. Hänen johdollaan hän rakensi pelätyn vakoojaverkon koko Myanmariin.

Ken Ne Win on tuomittu yhdeksi Aasian sortavimmista diktaattoreista. Hän juoksi - ja epäilemättä tuhosi - ongelmallista maata vuoteen 1988 asti, jolloin hänen hallituksensa kohtasi massiivisen kansannousun. Häpeissään hän erosi ja kuoli hiljaa vuonna 2002, kun hänen pojanpoikansa palvelivat pitkiä vankeusrangaistuksia sotilashallinnon alaisuudessa, jolle hän oli luovuttanut vallan vuoden 1988 poliittisessa myllerryksessä.

Ne Win säilytti läheiset suhteet Suzuki- ja Minami Kikan -jäseniin, kunnes Suzuki kuoli vuonna 1967. Ne Win oli kutsunut hänet Burmaan vuonna 1966, vuosi sitten.

Vuonna 1981 Ne Win jakoi jäljellä olevat kuusi Minami Kikanin veteraania kunniapalkinnoilla - Aung San Tagunin tai ”Aung Sanin ritarikunnan” - Yangonin presidentinpalatsissa. Eversti Suzukin leski tuli tilaisuuteen.

Vallankaappauksen jälkeen Ne Win tarvitsi edelleen Japanin apua. Myanmar sai yli 200 miljoonaa dollaria vuosina 1955–1965. Lisäksi Tokion virallinen kehitysapu (ODA) oli tärkeä elinehto Ne Win -hallinnolle ja sen seuraajille.

Maa oli riippuvainen Japanin sotakorvauksista ja julkisesta kehitysavusta. Jopa vuoden 1988 verilöylyn ja verisen vallankaappauksen jälkeen Tokio tunnusti hallinnon, joka tunnettiin silloin osavaltion lain ja järjestyksen palauttamisen neuvostona.

Jopa erontuaan Burman sosialistisen ohjelmapuolueen puheenjohtajana vuonna 1988, Ne Win järjesti vanhoja Minami Kikanin jäseniä 1990-luvun puoliväliin. Uskotaan, että Minami Kikan pysyi yhteydessä Myanmarin hallituksiin vuoteen 1995 asti.

Vuonna 2014 Japanin-matkalla Myanmarin armeijan kenraalikenraali Min Aung Hlaing vieraili eversti Suzukin haudalla osoittaakseen kunnioituksensa. Monien Myanmarin armeijan upseerien mielessä Suzuki pysyi avainhenkilönä: mies BIA: n salaisten alkujen takana ja legendaarisen Kolmekymmentä toveria. Suzuki, joka on kiistanalainen hahmo sekä omassa tehtävässään että maansa parhaassa vaskessa, muistetaan edelleen vaikuttajana Myanmarin historiassa - hänen ja Japanin suoralla osallistumisella Myanmarin itsenäisyysliikkeeseen on ollut kauaskantoisia seurauksia.

Jäsenet selvä Liikkeet olivat alun perin aseettomia, mutta nämä nuoret poliitikot ja aktivistit löysivät pian kekseliään ulkomaisen liittolaisen, joka oli valmis auttamaan heitä Myanmarin vapauttamisessa. Tämä epäilemättä muutti poliittista dynamiikkaa maassa, jossa jotkut etniset ryhmät olivat kerran nauttineet suhteellisesta itsenäisyydestä ja rauhasta Britannian vallan alla.

Nykyään kaikki legendaariset kolmekymmentä toveria ovat kuolleet, ja monet Myanmarin ongelmista ja monimutkaisuuksista ovat ratkaisematta. Ironista oli, että vapautuminen toi lisää kaaosta, kapinaa ja jakautumista sekä valtion, jota johtaa armeija, ei kansakunta.

Suzukin perintö elää Burman ja armeijan kenraalien keskuudessa, samoin kuin pahamaineinen sotakone ja jatkuva konflikti.

Aung Zaw on The Irrawaddyn perustajatoimittaja.

Aiheet: Aung San, Ulkosuhteet, Perintö, Japani, Armeija, Toinen maailmansota


24a. Yhteisen ihmisen nousu


Andrew Jackson piti itseään tavallisen ihmisen edustajana.

Kasvu, laajentuminen ja yhteiskunnalliset muutokset seurasivat nopeasti vuoden 1812 sodan päättymisen jälkeen. Monet yrittäjähenkiset amerikkalaiset työnsivät länteen. Uusissa länsivaltioissa oli suurempi tasa -arvo massojen keskuudessa kuin entisissä Englannin siirtomaissa. Maa oli helposti saatavilla. Rajaelämä vaati kovaa työtä. Oli vähän suvaitsevaisuutta aristokraateille, jotka pelkäsivät likaista kätensä.

Länsi johti polkua sillä, että sillä ei ollut äänestysominaisuuksia koskevia vaatimuksia, minkä myös itävaltiot hyväksyivät pian.

Yhteisellä ihmisellä oli aina erityinen paikka Amerikassa, mutta Jacksonin kanssa hän nousi Amerikan poliittisen valtajärjestelmän huipulle.

Vuoden 1828 kampanjassa Jackson, joka tunnetaan nimellä "Old Hickory", voitti aristokraattisen, syrjäytyvän ja epäsuositun vakiintuneen presidentin John Quincy Adamsin.

Kuusi ensimmäistä presidenttiä

George Washington
John Adams
Thomas Jefferson
James Madison
James Monroe
John Quincy Adams

Kuusi ensimmäistä presidenttiä olivat samasta muotista: varakkaita, koulutettuja ja idästä. Jackson oli itse tehty mies, joka julisti koulutuksen tarpeettomaksi vaatimuksena poliittiselle johtajuudelle. Itse asiassa Jackson aloitti aikakauden, jolloin poliitikot yrittävät epätoivoisesti osoittaa, kuinka köyhiä he olivat olleet.

Vuoden 1828 vaalit olivat uusintaottelu John Quincy Adamsin ja Jacksonin vuoden 1824 vaaleista. Aikaisemmissa vaaleissa Jackson sai enemmän ääniä, mutta koska yhdelläkään ehdokkaalla ei ollut enemmistöä, edustajainhuone valitsi Adamsin. Neljä vuotta myöhemmin ihmisten äänet kuultiin lopulta.

Jacksonin virkaanastujat vuonna 1828 näyttivät monille kouluttamattomien ryöväreiden "väkijoukon hallinnan" ruumiillistuma. Jackson ratsasti Valkoiseen taloon, jota seurasi parvi hyvää toivovia, jotka kutsuttiin sisään. Mutaiset keittotasolla naulatut saappaat, jotka astuivat uusien mattojen, lasiesineiden ja astioiden päälle, murskattiin ja kaaos vallitsi yleensä. Jonkin ajan kuluttua Jackson käski booli -kulhoja siirtää Valkoisen talon nurmikolle, ja väkijoukko seurasi. Luonnollisesti Jacksonin kriitikot viittasivat nopeasti puolueeseen "kuningas Mobin hallituskauden" alkaessa.

Kukaan, joka oli Washingtonissa kenraali Jacksonin virkaanastujaishetkellä, ei todennäköisesti unohda tätä aikaa hänen kuolemaansa asti. Meille, jotka olimme todistaneet Adamsin hallinnon hiljaista ja järjestyksellistä aikaa, näytti siltä, ​​että puolet kansakunnasta olisi ryntänyt heti pääkaupunkiin. Se oli kuin pohjoisten barbaarien tulva Roomaan, paitsi että myrskyisä vuorovesi tuli kompassin eri kohdasta. Länsi ja etelä näyttivät saostuneen pohjoiseen ja hukuttaneet sen. Tuossa ikimuistoisessa tilaisuudessa saatat kertoa "Jackson -miehelle" melkein niin pitkälle kuin näet hänet. Heidän jokainen liikkeensä näytti huutavan "Voitto!"

& ndash Arthur J.Stansbury, Jacksonin aikalainen

Sotilaallisena sankarina, rajamiehenä ja populistina Jackson lumosi tavalliset ihmiset ja hälytti poliittisen, sosiaalisen ja taloudellisen eliitin. Ihmisten mies hallitsisi nyt kansaa, ja Amerikka ei hajonnut anarkiaksi.


Napoleonin sotien jälkeen brittiläiset laajensivat kauppaa Nigerian sisätilojen kanssa, ja vuoteen 1885 mennessä oli kansainvälisesti hyvin tiedossa, että briteillä oli huomattava vaikutus tähän Länsi -Afrikan alueeseen.

Vuoteen 1900 mennessä yrityksen ja rsquosin alue oli siirtynyt Ison -Britannian hallituksen valtaan, joka muutti lujittaakseen valtaansa nykyaikaisen Nigerian alueella ja 1. tammikuuta 1901 Nigeriasta tuli Ison -Britannian protektoraatti eli se oli osa Britannian valtakuntaa. , tuon ajan suurin maailmanvalta.

Vuonna 1914 alue yhdistettiin muodollisesti Nigerian siirtomaaksi ja protektoraatiksi. Hallinnollisesti Nigeria jakautui edelleen pohjoisiin ja eteläisiin provinsseihin ja Lagosin siirtokuntaan.

Toisen maailmansodan jälkeen, vastauksena Nigerian nationalismin kasvuun ja itsenäisyysvaatimuksiin, Ison-Britannian hallituksen peräkkäiset perustuslailliset säädökset siirtivät Nigerian kohti itsehallintoa edustavalla ja yhä enemmän liittovaltion pohjalta. Näin ollen siirtokunnasta tuli 1. lokakuuta 1954 Nigerian autonominen liitto. 1900 -luvun puoliväliin mennessä suuri itsenäisyyden aalto levisi Afrikan halki ja 27. lokakuuta 1958 Britannia sopi, että Nigeriasta tulee itsenäinen valtio 1. lokakuuta 1960.

Nigerian liitto sai täydellisen itsenäisyyden 1. lokakuuta 1960 perustuslain nojalla, jossa määrättiin parlamentaarisesta hallituksesta ja huomattavasta itsehallinnosta maassa ja kolmella alueella. Vuosina 1959-1960 JajaWachuku oli Nigerian parlamentin ensimmäinen Nigerian puhemies, jota kutsuttiin myös & ldquoHouse of Edustajaksi. & Rdquo JajaWachuku korvasi brittiläisen Sir Frederick Metcalfen. JajaWachuku sai itsenäisyyspäivänä Nigeria & rsquos Instrument of Independence, joka tunnetaan myös nimellä Freedom Charter. Hän sai sen Kentin prinsessa Alexandralta, kuningattaren ja rsquosin edustajalta Nigerian itsenäisyystilaisuuksissa.

Liittovaltiolle annettiin yksinomainen toimivalta puolustuksessa, ulkosuhteissa sekä kauppa- ja finanssipolitiikassa. Nigerian hallitsija oli kuitenkin edelleen valtionpäämies, mutta lainsäädäntövalta oli kaksikamarinen parlamentti, toimeenpanovalta pääministerillä ja hallitus ja oikeusviranomainen liittovaltion korkeimmassa oikeudessa.

Tässä & rsquos katkelma puheenvuorosta, jonka silloinen pääministeri Tafawa Balewa piti sinä päivänä, & ldquoKun tämä päivä lokakuussa 1960 valittiin itsenäisyytemme puolesta, näytti siltä, ​​että meidän oli määrä siirtyä hiljaa arvokkaasti paikallemme maailmannäyttämöllä. Viimeaikaiset tapahtumat ovat muuttaneet näkymää tuntemattomasti, joten olemme tänään kokeneet äärimmäisen. Meitä kehotetaan välittömästi osoittamaan, että vaatimuksemme vastuullista hallitusta kohtaan ovat perusteltuja, ja kun olemme hyväksyneet itsenäisen valtion, meidän on heti osallistuttava aktiivisesti maailman rauhan ylläpitämiseen ja sivilisaation säilyttämiseen. Lupaan teille, ettemme joudu päättäväisyyden puutteeseen. Ja tulemme tähän tehtävään paremmin varusteltuina kuin monet. & Rsquo & rsquo

Huolimatta pyrkimyksistä itsenäistymiseen, maan poliittiset puolueet ovat kuitenkin edelleen varsin hajanaisia. Esimerkiksi Nigerian People & rsquos Congress (NPC) edusti pohjoista aluetta hallitsevia konservatiivisia, muslimeja, suurelta osin Hausan ja Fulanin etuja. Maan pohjoisosassa oli kolme neljäsosaa maa-alasta ja yli puolet Nigerian väestöstä. Näin pohjoinen hallitsi liittohallitusta itsenäisyyden alusta lähtien. Vuoden 1959 itsenäisyyden valmistelussa pidetyissä vaaleissa NPC sai 134 paikkaa 312-paikkaisessa parlamentissa.

89 paikkaa liittovaltion parlamentissa oli toiseksi suurin puolue vasta itsenäistyneessä maassa, Nigerian kansalaisten kansallinen neuvosto (NCNC). NCNC edusti Nigerian itäisen alueen Igbo- ja kristittyjen hallitsemien ihmisten etuja ja Action Group (AG) oli vasemmistolainen puolue, joka edusti jorubalaisten etuja lännessä. Vuoden 1959 vaaleissa AG sai 73 paikkaa.

Tämän seurauksena, kun ensimmäinen itsenäistymisen jälkeinen kansallinen hallitus, sen muodostivat NCNC: n ja NPC: n konservatiivinen liitto.

Itsenäistymisen jälkeen odotettiin laajalti, että Ahmadu Bello, Sokoton Sardauna, kiistaton vahva mies Nigeriassa, joka hallitsi pohjoista, tulee uuden liittohallituksen pääministeriksi. Bello päätti kuitenkin jatkaa Pohjois -Korean pääministerinä ja NPC: n puolueen pomona, valitsi Sir Abubakar Tafawa Balewan, Hausan, tullakseen Nigerian ja rsquosin ensimmäiseksi pääministeriksi.

Joruban hallitsemasta AG: stä tuli oppositio karismaattisen johtajansa päällikkö Obafemi Awolowon johdolla. Kuitenkin vuonna 1962 AG: ssä syntyi ryhmä, jota johti Ladoke Akintola, joka oli valittu lännen pääministeriksi. Akintola-ryhmä väitti, että jorubakansat olivat menettämässä merkittävää asemaansa liiketoiminnassa Nigeriassa Igbo-heimon ihmisille, koska Igbo-hallittu NCNC oli osa hallituksia ja AG ei. Liittovaltion pääministeri Balewa oli samaa mieltä Akintola -ryhmän kanssa ja pyrki saamaan AG: n liittymään hallitukseen. Puolueen johto Awolowon johdolla oli eri mieltä ja korvasi Akintolan lännen pääministerinä yhdellä omista kannattajistaan. Kuitenkin, kun Länsi -alueen parlamentti kokoontui hyväksymään tämän muutoksen, Akintolan kannattajat parlamentissa aloittivat mellakan parlamentin kammioissa. Taistelu jäsenten välillä puhkesi. Tuolit heitettiin ja yksi jäsen tarttui parlamentaariseen nuuskaan ja käytti sitä kuin ase hyökkäämään puhemiestä ja muita jäseniä vastaan. Lopulta kyynelkaasulla varustettu poliisi joutui lopettamaan mellakan. Myöhemmissä yrityksissä kokoontua uudelleen länsimaiseen parlamenttiin puhkesi samanlaisia ​​häiriöitä. Levottomuudet jatkuivat lännessä ja vaikuttivat läntisen alueen ja rsquosin maineeseen, väkivaltaan, anarkiaan ja väärennettyihin vaaleihin. Liittohallituksen pääministeri Balewa julisti sotatilan Länsi -alueelle ja pidätti Awolowon ja muut hänen ryhmänsä jäsenet syyttäneet heitä maanpetoksesta. Akintola nimitettiin johtamaan koalitiohallitusta läntisellä alueella. Näin ollen AG supistui opposition rooliin omassa linnoituksessaan.


Independence Rock

Viisikymmentä miljoonaa vuotta sitten Graniittialueen huiput nousivat nykypäivän Wyomingin keskustassa ja aloittivat pitkät geologiset kuorintaprosessit. Ajan myötä vuorten valtava paino aiheutti niiden laskeutumisen maankuoreen, ja noin 15 miljoonaa vuotta sitten tuulen puhaltama hiekka tasoitti ja pyöristi huiput. Tuuli ja sää paljastivat lopulta muinaisen huippun ja loivat yhden Amerikan suurista maamerkeistä.

Heimot, jotka vaihtelivat Keski-Kalliovuorille-Arapaho, Arikara, Bannock, Blackfeet, Cheyenne, Crow, Kiowa, Lakota, Pawnee, Shoshone ja Ute-vierailivat paikalla ja jättivät kaiverruksia puna-graniittimonoliitille ja tulivat kutsumaan Timpeä Nabor, maalattu kallio.

Sweetwaterin laaksosta tuli pääreitti mantereen sydämeen, kun amerikkalaiset turkismetsästäjät lähtivät länteen 1820 -luvulla. Kun turkiskauppa laski, tuhannet pioneerit seurasivat intialaisten ja vuoristomiesten länsirannikolle räjähtämiä teitä. M. K. Hugh veisti vanhin tallennettu kirjoitus (nyt haalistunut) muinaiseen maamerkkiin vuonna 1824. Jotkut sanovat legendaarisen vuoristomiehen Thomas "Broken Hand" Fitzpatrickin nimeltä "Rock Independence" sinä vuonna, kun hän kulki ohitse 4. heinäkuuta. Parhaat todisteet osoittavat, että William L. Sublette matkalla Wind Riveriin 81 miehen ja 10 vaunun kanssa kastoi kiven vuonna 1830, "pitäen 4. heinäkuuta asianmukaisella tavalla".

Kuten suuri kivikilpikonna, Independence Rock leviää yli 27 hehtaarin alueelle mutkittelevan Sweetwater -joen vieressä. Yli mailin ympärysmitta, kivi on 700 jalkaa leveä ja 1900 jalkaa pitkä. Sen korkein kohta, 136 jalkaa liikkuvan preerian yläpuolella, on yhtä korkea kuin kaksitoista kerroksinen rakennus.

Kun tienraivaajapappi Pierre-Jean De Smet näki kallion vuonna 1841, hän löysi "intialaisten sotureiden hieroglyfit" ja "kaikkien ohi kulkevien matkustajien nimet on luettavissa ja kirjoitettu karkeilla kirjaimilla". Other sojourners called it the backbone of the universe, but De Smet dubbed the rock "the great register of the desert."

Over three decades, almost half a million Americans passed Independence Rock on their way to new homes on the frontier, and thousands of them added their names to Father De Smet's great register. Located at the approximate mid-point between the Missouri River and the Pacific Coast, Independence Rock became a milestone for travelers on the Oregon Trail. The natural wagon road up the Platte and Sweetwater rivers to South Pass became the Oregon, California, Mormon, and Pony Express roads. Wyoming lay at the heart of each of these ways to the West.

Although much of the trail has disappeared beneath modern cities and highways, hundreds of miles of nearly pristine ruts and swales still mark its course over the plains and mountains of Wyoming. Visitors at Deep Rut Hill at Guernsey, Devil's Gate, South Pass, and the Parting of the Ways can still see a landscape closely resembling the views that greeted the first sojourners. This national treasure is part of the historic legacy belonging to all Americans, and few places evoke that heritage as powerfully as Independence Rock.

The singular appearance of the formation evoked a host of descriptions. In 1832, John Ball thought the rock looked "like a big bowl turned upside down," and estimated that its size was "about equal to two meeting houses of the old New England Style." Lydia Milner Waters thought that "Independence Rock was like an island of rock on the grassy plain," while Civil War soldier Hervey Johnson reported that it looked "like a big elephant [up] to his sides In the mud."

At a distance, J. Goldsborough Bruff said the rock "looks like a huge whale." Like other goldrushers, Bruff found it "painted & marked in every way, all over, with names, dates, initials." To George Harter, Independence Rock was shaped "much like an apple cut in the middle and one half laid flat side down."

"Thousands of names are engraved, & painted by all colors of paint," wrote Daniel Budd after chiseling his name. "1 can compare it to nothing so [much] as an Irregular loaf of bread raised very light & cracked & creesed in all ways."

"Many ambitious mortals have immortalized themselves in tar & stone & paint," Charles Grey wrote in 1849. Personal glory motivated some inscribers, and topographical engineer Capt. Howard Stansbury concluded that many hoped, "judging from the size of their inscriptions, that they would go down to posterity in all their fair proportions." Amasa Morgan noted that such glory could be fleeting: "Col. Fremont's name is among the highest, but a little boy put his a little higher than the Colonel's."

"After breakfast, myself, with some other young men, had the pleasure of waiting on five or six young ladies to pay a visit to Independence Rock," one young man wrote in July 1843. He painted Mary Zachary's and Jane Mills's names high on a southeast point, but saved the best spot for himself. "Facing the road, in all splendor of gun powder, tar and buffalo greese, may be seen the name of J. W Nesmith, from Maine, with an anchor."

Except in caves and sheltered alcoves, most of the paint and tar signatures have worn away, leaving only names engraved deep in the hard granite.

Pioneers believed that the rock marked the eastern border of the Rocky Mountains. They felt well on their way if they could reach Independence Rock by the Fourth of July. Those who did often celebrated America's birthday.

Martha Hecox camped in the landmark's shadow on July 3, and "concluded to lay by and celebrate the day. The children had no fireworks, but we all joined in singing patriotic songs and shared in a picnic lunch." Polly Coon found a multitude gathered around Rock Independence on July 6, 1852. "Some one had put up a banner the 4th & it still fluttered in the breeze a happy heart cheering symbol of 'American Freedom' to the many weary toiling emigrants."

Independence Rock still overlooks the road to the West, an enduring symbol of Wyoming's contribution to our nation's colorful heritage and highest ideals.

This essay was commissioned in 2002 by the Wyoming State Historical Preservation Office to accompany its annual Archaeology Awareness Month poster. Used here with thanks.


Sybil Ludington

The last of the famous night riders was, surprisingly, a woman. Although she would not make her journey until April 26, 1777, her service to the American forces was remarkable. The daughter of Colonel Henry Ludington, Sybil, at the young age of sixteen, would make a journey double to that of Revere (totaling 40 miles) to warn the colonists at Danbury, Connecticut of the approach of the British.

Commissioned by her father, who knew that Sybil was familiar with the terrain, the young girl set out at 9pm the night of April 26 through Kent to Farmers Mills and then returned back home again, damp from the rain and exhausted, just before dawn. The men she recruited were too late to save the town of Danbury, which had been set aflame by the British, but they were able to drive the enemy troops from the area.

She was later commended by George Washington for her heroism. A statue of her (seen above) was erected along her route in Carmel, New York, along with many other markers of her historic ride.


Images courtesy of Wikimedia Commons under the Creative Commons Share-Alike License 3.0


Final Moments:

After a few years, he moved to Chennai and continued to work in a magazine and wrote against the British. His health saw no signs of recovery and slipped into more distress. One day while feeding the temple elephant of Triplicane temple, the elephant pushed him away. He fell on the ground and sustained head injury. His weak health status and head injury combined made him bedridden. And he passed away peacefully.

Legend says there were more houseflies than humans to attend his funeral. A man who got no recognition during his period is presently praised as one of the greatest poets ever to live.


Famous Historical Personalities

From time to time individual human beings "have lived at the centre of events" such that an outline of their individual lives also tells us a something about the times in which they lived.

When the wide range of aims these people individually supported are considered it tends to remind us of the perplexing reality that people often sincerely pursue goals that are definitely not shared by others.

Otto von Bismarck Burke
Count Camillo Cavour Giuseppe Mazzini
Metternich Mirabeau
Robert Owen Paoli
Cecil Rhodes Maximilien Robespierre
Ranskan vallankumous
Kauheen valta
Abbe Sieyes Talleyrand
From more recent times
Konrad Adenauer Alexander Dubcek
Willy Brandt Lech Walesa
Mihail Gorbatšov Vaclav Havel
From more ancient times
Kaarle Suuri Machiavelli
Kungfutse Nostradamus
prediction
quatrains
Gregory Rasputin
Dramatically Influential Philosophers
Adam Smith Voltaire
Immanuel Kant Karl Marx
Charles darwin


History of Norway

The history of Norway has been influenced to an extraordinary degree by the terrain and the climate of the region. About 10,000 BC, following the retreat of the great inland ice sheets, the earliest inhabitants migrated north into the territory which is now Norway. They traveled steadily northwards along the coastal areas, warmed by the Gulf Stream, where life was more bearable. To survive they fished and hunted reindeer (and other prey). Between 5,000 BC and 4,000 BC the earliest agricultural settlements appeared around the Oslofjord. Gradually, between 1500 BC and 500 BC, these agricultural settlements spread into the southern areas of Norway – whilst the inhabitants of the northern regions continued to hunt and fish.

The Neolithic period started in 4000 BC. The Migration Period caused the first chieftains to take control and the first defenses to be made. From the last decades of the 8th century Norwegians started expanding across the seas to the British Isles and later Iceland and Greenland. The Viking Age also saw the unification of the country. Christianization took place during the 11th century and Nidaros became an archdiocese. The population expanded quickly until 1349 (Oslo: 3,000 Bergen: 7,000 Trondheim: 4,000) [ viite Tarvitaan ] when it was halved by the Black Death and successive plagues. Bergen became the main trading port, controlled by the Hanseatic League. Norway entered the Kalmar Union with Denmark and Sweden in 1397.

After Sweden left the union in 1523, Norway became the junior partner in Denmark–Norway. The Reformation was introduced in 1537 and absolute monarchy imposed in 1661. In 1814, after being on the losing side of the Napoleonic Wars with Denmark, Norway was ceded to the king of Sweden by the Treaty of Kiel. Norway declared its independence and adopted a constitution. However, no foreign powers recognized the Norwegian independence but supported the Swedish demand for Norway to comply with the treaty of Kiel. After a short war with Sweden, the countries concluded the Convention of Moss, in which Norway accepted a personal union with Sweden, keeping its Constitution, Storting and separate institutions, except for the foreign service. The union was formally established after the extraordinary Storting adopted the necessary amendments to the Constitution and elected Charles XIII of Sweden as king of Norway on 4 November 1814.

Industrialization started in the 1840s and from the 1860s large-scale emigration to North America took place. In 1884 the king appointed Johan Sverdrup as prime minister, thus establishing parliamentarism. The union with Sweden was dissolved in 1905. From the 1880s to the 1920s, Norwegians such as Roald Amundsen and Fridtjof Nansen carried out a series of important polar expeditions.

Shipping and hydroelectricity were important sources of income for the country. The following decades saw a fluctuating economy and the rise of the labor movement. Germany occupied Norway between 1940 and 1945 during the Second World War, after which Norway joined NATO and underwent a period of reconstruction under public planning. Oil was discovered in 1969 and by 1995 Norway was the world's second-largest exporter. This resulted in a large increase of wealth. From the 1980s Norway started deregulation in many sectors and experienced a banking crisis.

By the 21st century, Norway became one of the world's most prosperous countries with oil and gas production accounting for 20 percent of its economy. [1] By reinvesting its oil revenues, Norway had the world's largest sovereign wealth fund in 2017. [2]


Katso video: Ma tahaksin kodus olla


Kommentit:

  1. Kaherdin

    Ihmisille on tärkeämpää löytää jotain mielenkiintoista rentoutumiseen, jos jotain tärkeämpää ja merkityksellisempää.

  2. Mogue

    Anteeksi, että keskeytän sinut, mutta mielestäni tämä teema ei ole niin ajankohtainen.

  3. Aisford

    I am sorry, it not absolutely that is necessary for me. Kuka muu, mikä voi kehottaa?

  4. Tezahn

    )

  5. Habib

    Olen sitä mieltä, että olet väärässä. Voin todistaa sen.



Kirjoittaa viestin