Francisco Pizarro ja Inka Atahualpan vangitseminen

Francisco Pizarro ja Inka Atahualpan vangitseminen


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Inkojen keisari 16. marraskuuta 1532 Atahualpa vangittiin keskellä joukkoaan pieni joukko espanjalaisia ​​johtajanaan Francisco Pizarro. Tämä rohkea hyökkäys yhdistettynä kauheaan verilöylyyn merkitsi inkojen valtakunnan loppua ja aloitti valloituksen espanjalaisten toimesta. Ei kuitenkaan ollut mitään viitteitä siitä, että kourallinen espanjalaisia ​​seikkailijoita antaisi yhden päivän aikana kohtalokkaan iskun Kolumbiaa edeltävän Amerikan suurimmalle imperiumille.

Francisco Pizarro etsimässä Perua

Kastilialainen muutti Amerikkaan vuonna 1502, Francisco Pizarro asettui Panamaan vuonna 1513. Siellä hän kuuli ensimmäistä kertaa maanmiehensä Pascual de Andagoyan, upean maan etsintäretken jälkeen. olisi täynnä kultaa: Peru. Kannustettu uskomattomalla saavutuksellaHernan Cortes, joka kourallisen valloittajien kanssa onnistuu alistamaan atsteekien imperiumin, hän päättää liittyä yhteen kahden muun miehen, pappi Hernando de Luquen, ja armeijan kanssa Diego de Almagro, lähteä valloittamaan tämän legendaarisen Perun.

Heidän ensimmäinen retkikuntansa vuosina 1524-25 oli fiasko: heidän vahingoittuneen aluksensa, joka on nykypäivän asukkaiden heimojen puute ja vihamielisyys. Ecuador, espanjalaiset luopuvat. Mutta vuosina 1526-28 toinen retkikunta kantoi hedelmää: Pizarro ja hänen kumppaninsa solmivat yhteyden väestöön, jonka äskettäin Inkat ja ennen kaikkea he löytävät kultaa, hopeaa ja jalokiviä: Peru on olemassa. Ahdistunut varmistamaan tulevan valloituksen parhaan osan, hän palasi Espanjaan ja onnistui nimittämään itsensä etukäteen "uuden Kastilian" kuvernööriksi. Charles Quint. Hän palasi Panamaan vuonna 1530 ottaessaan mukanaan useita veljiä.

Francisco Pizarron kolmas retkikunta lähti lopulta purjehtimaan joulukuussa 1530. Seuraavana keväänä se saavutti Puna, jonka asukkaat käyvät armotonta sotaa maanosan inkoja vastaan. Alun perin avoliitto sujui sujuvasti, mutta Pizarron kääntäjien aiheuttama väärinkäsitys laukaisi aseellisen konfliktin huhtikuussa 1531: Alle 200: sta huolimatta espanjalaiset aiheuttivat alkuasukkaille surkean tappion yhdistelmän ansiosta haukia / arkibusseja jalkaväki ja heidän ratsuväki. Vaikuttuneena tästä menestyksestä, joka antoi valloittajille melkein yliluonnollisen voittamattomuuden auran, inkat tervehtivät espanjalaisia ​​kunnioittavasti, kun taas Pizarro ja hänen perheensä upposivat sisätiloihin kohtaamatta vastustusta.

Tapaa Atahualpa

Samalla inkojen keisari Atahualpa on Cajamarca 80 000 miehen armeijan kanssa, missä hän on juuri saanut tietää veljensä tappiosta ja vangitsemisesta Huascar, hänen kilpailijansa sisällissodassa keisarillisesta perinnöstä, joka on kestänyt vuodesta 1527 lähtien. Hänelle ilmoitetaan melkein samanaikaisesti näiden espanjalaisten saapumisesta eksoottisissa aseissa ja vaatteissa, joista hänen kansaansa pidetään kunnioittavasti poissa. Mutta auringon poikaa ei huijata: hänen vakoojansa opettavat hänelle pian, että uudet tulokkaat eivät ole jumalallista. Keisari näkee sen ainutlaatuisena tilaisuutena vahvistaa voimaansa, joka on edelleen vähäinen sisällissodan lopussa: hän vangitsee espanjalaiset sisällyttääkseen heidät omaan armeijaansa ja hyötyäkseen heidän armeijan taitotiedostaan ​​- tai saamaan heidät kuolemaan, jos He kieltäytyvät.

Tämän mielessä ja uskoen, ettei hänellä ole mitään pelättävää kourallisesta konkistadorista armeijansa läsnä ollessa, hän lähetti sanansaattajan Pizarroon ja kutsui hänet tulemaan tapaamaan häntä Cajamarcaan. Uuttavan marssin jälkeen 168 espanjalaista, jotka ottavat mukanaan 62 hevosta, 12 arkeologista bussia ja 4 tykkiä, saapuvat kaupunkiin, jonka sen asukkaat melkein hylkäsivät sisällissodan aikana, 15. marraskuuta 1532. Heitä kohtaavat välittömästi hankala ongelma. Itse asiassa hyökkäys inkojen armeijan edessä, joka on leiriytyneenä kaupunkiin päin oleviin korkeuksiin, olisi itsemurha. Vetäytymistä ei voitu ajatella: monet linnoitukset, jotka espanjalaiset ylittivät matkalla, olisivat nopeasti estäneet tiensä näillä vuoristoalueilla. Lopuksi passiivisen yhteyden pitäminen inkojen kanssa auttaisi vain hajottamaan mysteerin auran, jonka valloittajat vielä kuvittelevat olevansa.

Pizarro, joka ymmärsi hyvin suvereenin jumalallisen aseman ja imperiumin keskitetyn luonteen, päättää toimia hämmästyttävällä hermolla: hän vangitsee Atahualpan keskellä omia sotilaitaan asettamalla hänelle ansan. Siksi Espanjan johtaja kutsui keisarin tulemaan tapaamaan häntä seuraavana päivänä Cajamarcassa. Atahualpa hyväksyy varmasti vahvuudestaan. Paikan pienuus pakottaa hänet tuomaan mukanaan vain ne muutamat tuhannet sotilasta ja tuomioistuinmiehiä, jotka muodostavat hänen välittömän seurakuntansa. Hyvän tahdon merkkinä hän täsmentää edelleen, että hänen kansansa eivät tuo aseitaan.

Cajamarcan "taistelu"

16. marraskuuta 1532, kun taas Atahualpa ja hänen seurueensa saapuvat kaupunkiin, espanjalaiset pysyvät piilossa keskustan aukiota ympäröivissä rakennuksissa. Yksin, Dominikaaninen munkki Vincente de Valverde kävelee tapaamaan suvereenia, Raamattu kädessään. Loppua ei tiedetä tarkasti, koska kukaan muu espanjalainen ei ole kuullut kahden miehen välistä keskustelua: myöhemmät kertomukset (erityisesti kertojien) Pedro Cieza de Leon ja Garcilaso de la Vega) ovat ristiriidassa sen sisällön kanssa. Joidenkin mukaan munkki kutsui ensin Atahualpan poistumaan palankinistaan ​​tullakseen juhlimaan yhdessä talossa, josta inkat kieltäytyivät. Muille hän olisi yksinkertaisesti kutsunut hänet hyväksymään Jeesus Kristus jumalaksi ja Kaarle V ylimieheksi.

Kokouksen tulos vaihtelee myös lähteiden mukaan. Näyttää siltä, ​​että on ollut kiista Atahualpan ja Valverden välillä raamatusta, jonka viimeksi mainittu antoi suvereenille. Atahualpa, tietämättä mitä tehdä kirjaan - esineeseen, joka on täysin tuntematon hänen kansalleen - olisi sitten kärsinyt kärsimättä munkkia, joka halusi auttaa avaamaan sen; jonka jälkeen keisari, työn vaikutuksesta, ei olisi yksinkertaisesti heittänyt hänet maahan. Silloin ei tiedetä, olisiko Valverde käyttänyt tilaisuutta kehottaakseen kumppaneitaan hyökkäämään vai olisiko hän yksinkertaisesti palannut ilmoittamaan tapahtumasta Pizarrolle, joka sitten määräsi hyökkäyksen.

Yksi asia on varma: väkivalta vapautuu. Espanjalaiset ryntäävät hyökkäämään teräsmiekillaan, metallipanssareillaan ja varsijousillaan. Inkat, jotka ovat onnekkaimpia heidän joukossaan, joita suojaavat vain nahkapanssarit ja ilman aseita, löytävät lisäksi ensimmäistä kertaa arkeusbussit, tykit ja hevoset, jotka niittävät, kaatavat ja polkevat tiukkoja joukkojaan kauhistuttavalla tavalla. tehokkuus. "Taistelu" muuttuu verikylpyksi.

Atahualpan vangitseminen

Espanjalaiset eivät kuitenkaan pidä kiinni Atahualpasta, joka on edelleen hänen ulottumattomissaan. Sitten he alkoivat katkaista metodisesti kantajien aseet, mutta kuten jotkut heistä ilmoittivat myöhemmin Pedro Cieza de Léonille, he näkivät hämmästyneenä haavoittuneet nousemassa nousemaan kantamaan suvereenin pentua toisella käsivarrellaan.

Lopulta keisarin viimeiset puolustajat tapetaan ja Atahualpa vangitaan, kun taas espanjalaiset ratsumiehet jahtaavat pakolaisia ​​kaupungin kaduilla ja tappavat mahdollisesti useita satoja, ellei tuhansia. Espanjan puolella on todennäköisesti vain muutamia uhreja, mukaan lukien itse Pizarro, joka osui kevyesti käteen ja parrysi iskuaan terällä, jonka yksi hänen miehistään tarkoitti Atahualpaa.

Pizarron valloittama inkojen valtakunta

Eläminen, inkojen keisari-Jumala oli todellakin tehokkain valuutta, josta Francisco Pizarro voisi unelmoida. Valloittaja oli samaan aikaan kaatanut imperiumin. Todellinen nukke espanjalaisten käsissä Atahualpan täytyi uhkaamalla käskeä armeijansa vetäytymään. Hän tarjoutui maksamaan a lunnaita omalle vapaudelleen: kultaekvivalentti huoneen volyymista, johon hänet vangittiin, ja kaksinkertainen määrä hopeaa. Pizarro suostui siihen, mutta ei aikonut pitää sanaa. Kun lunnaat oli maksettu, kun kävi selväksi, että Atahualpan kenraalit eivät enää totelleet häntä, Pizarro surmasi hänet. Atahualpa suostui tulemaan kasteelle, jotta hän ei kuolisi palavana elävänä (inkojen uskonnossa kuolleen sielu ei pääse kuolemanjälkeiseen elämään, jos hänen ruumiinsa poltetaan). garrotted 29. elokuuta 1533.

Pizarro puolestaan ​​jatkoi Perun valloitusta tullessaan Cuzco, inkojen pääkaupunki, 20. joulukuuta 1533. Tarina ei kuitenkaan ollut ohi: 17-vuotias nukke, jonka hän oli asettanut valtaistuimelle, Manco Capac II, liittyisi pian luopuneiden kenraalien joukkoon, jotka jatkoivat taistelua espanjalaisia ​​vastaan ​​vuoristossa. Lisäksi Pizarro herätti toveriensa mustasukkaisuutta aseissaan häntä vastaan, ja taistelut hajottivat pian valloittajat. Pizarro onnistui teloittamaan vaarallisimman kilpailijansa, entisen toverinsa Diego de Almagron vuonna 1538; mutta hän aikoi kadota vuorollaan, murhattiin Almagron pojan kannattajat 26. kesäkuuta 1541. Almagro lopulta voitettiin ja surmattiin seuraavana vuonna. Vasta vuonna 1572 Inca-imperiumin viimeinen jäännös voitettiin viimeisen keisarin teloituksella, Tupac Amaru.

Bibliografia

Francisco Pizzaro: Extreme Conquistador, kirjoittanut Bernard Lavallé. Payot, 2004.

- Atahualpa, viimeinen inkojen keisari, kirjoittanut Alexandre Gomez-Urbina. MA-painokset, 2019.

- William H. Prescott, Perun valloituksen historia, osa 2: Inka-imperiumin kaatuminen. Pygmalion, 1997.


Video: Francisco Pizarro: Spanish Conquistador - Fast Facts. History